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晴江秋望

隋代 / 何盛斯

临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。


晴江秋望拼音解释:

lin yang mang xi bei qing ying .tu yun yan xi he yao ming .huang xu xi xi da you ai .
.feng yi tun yi luo .xiong pi zhu han fei .wang qu bai zhan hou .qu zhi yi nian gui .
.ye si chang yi zhi .tian jia huo wang huan .lao nong kai gu di .xi niao ru han shan .
.jin ding shu yuan fang .suo wei lian ji chang .wei ying liao chu shou .fen ming nai wei liang .
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
shi shang zan jiao shu .teng jian zhui mi fang .xue yu chun wei nuan .lan jie zhou chu yang .
jiu ri chi qu yi ri xian .xun jun bu yu you kong huan .guai lai shi si qing ren gu .men dui han liu xue man shan .
li ge wei jin qu .zhuo jiu gong wang xing .ba shou he qiao shang .gu shan ri mu qing ..
jin tang ce ling ming .xian ye ju qing wei .ming yu chao shuang que .chui ying you liang di .
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
guan men zu tian xia .xin shi di wang zhai .hai nei fang yan ran .miao tang you qi ce .
gao ge shou yan wu .chi shui wan cheng qing .hu you yi qi shuang .chen ye gan shen qing .

译文及注释

译文
只有那一叶梧桐悠悠下,
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
其一
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草(cao)显得更加葱郁。
本来就多(duo)情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
皇上确是(shi)中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
她送我的丝罗带久经摩挲,已(yi)暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪(xue)。
昔日翠旗飘扬(yang)空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒(xing)来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。

注释
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
5.藉:垫、衬
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
⑥寻:八尺为一寻。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 

赏析

  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一(zhuo yi)种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋(dui lian)人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是(huan shi)述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言(wang yan)的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

何盛斯( 隋代 )

收录诗词 (1925)
简 介

何盛斯 何盛斯,字蓉生,中江人。道光戊子举人。有《柳汁吟舫诗草》。

赠卫八处士 / 胡慎容

溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 卞乃钰

正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。


采蘩 / 窦牟

"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。


武夷山中 / 新喻宰

不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


采桑子·残霞夕照西湖好 / 邹祖符

"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
今日犹为一布衣。"
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"


西施 / 咏苎萝山 / 陈世祥

"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 高坦

握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.


送豆卢膺秀才南游序 / 游师雄

君其振羽翮,岁晏将冲天。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 欧阳鈇

万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
予其怀而,勉尔无忘。"
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。


梁甫吟 / 杨琇

利器长材,温仪峻峙。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。